更新:2023-12-09 / 番外二 士郎参加葬礼
「石上:我就算是被人打死,就算去和会长击剑,也不会喜欢上伊井野弥子的」「石上:真香」「卫宫:我在感性、理性、伦理上产生分歧,同时喜欢上凛和Saber是否是错误的道路?」「卫宫:这是一个异常值得研究的课题,记小本本,准备展开长期研讨。」后期植根型月根源的万事屋聊天群,开启万界多元宇宙模式…………男主星木。间桐樱,唯一女主。星木老师于多元宇宙流浪,如今终于可以开始有一个家了吧。零:漆黑的子弹,拯救百万萝莉速通篇。一:真男人石上,辉夜大小姐篇。二上:型月fate卫宫博士篇。二下:魔法少女伊莉雅,卫宫士郎,卫宫双侠篇。三:刀剑神域SAO度假篇。四:咒术回战简略篇。……血虐恶役,综漫无限流,有科幻元素。灵感来源于《从黑魂归来的废柴们》,以及希望龙族里小樱花能早日拯救小怪兽。
更新:05-09 / 第二章 觥筹交错
末日将要在这个武侠世界降临,主角刘仁的轻松日常
更新:2023-09-09 / 第四章 带孝子雷灭
行于世间只愿曾经的罪业不再波及尘世,也为了世界不再迎来那难以改变的结局。意外接触前尘镜的季溟辰,在命运的驱使下逐渐回想起了前世的记忆,同时也重新拾起了曾经的罪业与责任。曾经的同伴已然远去,新的羁绊究竟是相遇还是“重逢”。“世间万物于我而言已然变样。名为苦难的火焰并未停止焚烧,并不奢求世界和平只希望能够守护属于自己的美好但前提是无愧于心。我还是我无论是过去还是现在。”踏上追寻过往道路,这条路究竟是毁灭还是新生?
更新:05-20 / 炼器
我立于倒置的星夜,踏足海面,仰望海底。“全知全能的神明啊,我向您祈祷”—————————————————这是一个,真正存在神明的世界,向衪祈祷?亦或是.......
更新:2023-10-30 / 69.睁开双目的故事
李林,25岁,性别男,昨天刚失业。无房无车无存款,还没有工作,这就是他的现状。事业不顺的他连回家的机票都买不起,而沦落到这种窘境还不够——流行疫病、物价上涨、经济下行,最要命的是他现在所在的震泽市又发生了不明生物袭人事件。正当他在出租房内躺着的时候,自称「欧诺尤米阿」的猫咪型小精灵突然出现在他面前:“情况紧急!必须契约魔法少女才行——艹!为什么最近的适格者是个男的啊!算了,男的也行!”“哥!为了拯救世界,跟俺签订契约当魔法少女中不中?!”“——给多少钱?”“——每月5K!五险一金!”“干了!”于是,在耀眼的光芒中,魔法少女「金莲花」闪亮登场!不过,就算兼职了魔法少女,也不能继续失业啊。加油啊魔法少女!保护世界的同时,也别忘记找工作重新就业呀!
更新:2023-09-16 / 第三章 不干净的东西
黑暗即将来临,坍塌之城,天海倒灌,少年走出大雪,接过全天下最重的剑,向着人世间,斩开了一线光明。
更新:2023-12-22 / 第十三章 恢复平静
日升处是为人间,日落处是为鬼域。阴阳相隔,人妖殊途,万载不移。人,妖同处一个世界,却因人族势弱,而一直成为妖鬼们的血肉之食。为了守护人类,便出现了一群人,他们得天地眷顾,开启灵力,手握灵属之器,斩妖除魔,称之羽林。大星何歷歷,小星烂如石。掖垣崔嵬横紫微,十二羽林森北极。羽林,便是凡人对于降妖除魔的神通广大之人的统称,他们是人间的守护者,也是天道秩序的维护者。
更新:01-20 / 第二十五章:艾路雷朵的胜利!首次第一名!
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更新:2023-09-11 / 1.私房小厨
原名《钨龙》钨龙格拉维斯,意外获得额外传承后终于出生。作为晚产千年的龙,它只能依靠自己微弱的力量渡过艰难的雏龙期。龙类野兽般的本能主导着雏龙的行为,让它在早已不同的世界中频频吃瘪。让它依赖起不直观的额外传承来。随着对两套传承认识的深入,格拉维斯逐渐认识到,龙类自己的传承早已残破不堪,前后矛盾。同时,随着对世界的探索的深入,格拉维斯发现龙类早已功能性灭绝,自己也许是最后一条活龙。龙类曾经似乎有过辉煌的高等文明时代,而不是像传承中记载那样只是鲁莽的高级野兽。龙类的高等文明是什么样子,是智慧种族和谐共处共同探索宇宙,还是星际种族战争?文明为何消失,是内部分离崩溃,还是被强敌入侵?占据着世界的黑巫师又是什么东西,是曾经文明的一员堕落腐烂,还是惨胜的入侵者后裔?魔力又到底是什么…————————钨龙,非DND龙,土著龙,是科幻。
更新:2023-11-23 / 条请假/消息坏
【橘子味】从最平凡的起点出发,学习那些强劲的知识,成就最强的自己。起书目的:试图以学者的姿态了解认识世界,并且从中获益,来形成下一个循环(各种实力的提升带来更广阔的眼界,更好的眼界带来更多的见识和学识,而这些将带来实力的提升。)主角独特天赋介绍·学途路标:陈墨在得到一个标准后可以以标准判别自己的技能等级;接触所有的内容都会判定是否能使自身提升。环境词条:学习(贯穿全文);进步(每一次进步都会写,开篇之后会提速);东方玄幻(主角极其所处世界);无限诸天(大世界观)。